这个春节，撒贝宁带着李白和一双儿女回武汉过年，却因为一件事被推上风口浪尖：明明父亲独居老宅，他却选择住酒店，不与家人同住。一时间，“不孝”“忘本”“嫌弃老家” 的声音此起彼伏。可很少有人静下心想一想：成年人的孝顺，真的只有 “住在一起” 这一种答案吗？被网暴的撒贝宁，返汉不住家，是嫌弃父亲，还是给老人一份清静？真相，远比我们想象的更温柔。
《恶心一幕！撒贝宁回武汉不住家遭怒喷，父亲独居母亲更是他的遗憾》这样的标题，自然而然的会让人感觉是不是撒贝宁这件事做的不妥？由此也引起了大众的热议。
当我耐着性子把全文看完，又翻看了网上一些比较客观的评论和报道，才搞清楚了事情的原委。
撒贝宁之所以过年回武汉不住家里不是他不孝顺；也不是他和家人不愿意在家住；更不是他在嫌弃自己的父亲；包括他那个外籍老婆李白和两个六岁子女，没有人不愿意在家陪伴老人住的意思。
撒贝宁带着一家人过年不住家里，选择去外边住酒店，是尊重和理解父亲、不想打扰父亲的正常生活秩序、不给晚年的父亲添乱的明智选择。晚上不在家和父亲一起住，没有影响他们早晨和白天与父亲在一起过年的好时光、好心情，这样的做法其实更理智、更显的孝顺。
展开剩余73%撒贝宁的父亲撒世贵老人今年已近八十高龄，独自在武汉生活逾半个世纪。
早年身为部队文工团文艺兵，拉二胡、吹笛子、写快板、演小品样样精通；如今虽退居斗室，却仍保持着雷打不动的生活节律：清晨六点起身泡茶，七点半准时出门买菜，厨房调料瓶按颜色由浅至深排布，连晾衣绳上的衣架间距都分毫不差——唯有如此，老人才能在熟悉节奏中获得安宁与尊严。
现在，如果突然地涌入四个鲜活的生命：两个六岁孩童精力旺盛、嗓音嘹亮，水杯易滑落、积木常散落、绘本撕页、地板涂鸦……看似热闹的家庭团聚，实则很有可能打破老人长期保持的秩序感，无形之中成为一种无声的压力源。自然而然的也会打破老人的生活规律。
鉴于这些现实问题的考虑，撒贝宁和家人选择的是：就近入住酒店，每日清晨携妻儿步行前往父亲住所。
陪他逛粮道街菜市场挑最新鲜的藕带，听他细数猪肉价格涨了几毛、冬储大白菜又便宜了多少；围坐于泛黄漆面的老餐桌前，品尝父亲亲手烹制的排骨藕汤、腊肉炒蒜苗；饭后沏一壶茉莉香片，听老人一遍遍讲起当年在文工团演《白毛女》的往事；两个孩子则踮脚站在椅子上，奶声奶气为爷爷唱刚学会的《新年好》。
白天和老父亲在一起过年团聚，感受中国人膝下承欢的幸福。等到天色将晚，夜幕降临，他们一家四口手牵手返回酒店——让孩子在宽敞的大厅、房间里尽情地奔跑跳跃。
让年迈的老人回到自己熟悉的卧室，关灯、盖被、听窗外江风轻拂梧桐叶，一夜酣眠至天明。
撒贝宁和李白他们这样的安排和决定，怎么可能被称作不孝顺呢？明事理的人一定清楚，这分明是历经岁月的磨砺后最成熟的一种大智慧！
有人拿撒贝宁回武汉过年与父亲是否同住一个屋檐做文章，其实是在用一种自我的心态衡量他人。
按照传统习惯，按照人们习以为常的认知观念，儿子回家过年，和父亲共处一室，唠唠家长里短，让孙男娣女在家里边热闹一下才是孝顺老人，才显得子女有水平，街坊邻居们才感到心安理得，才会认为是理所当然。
其实，是不是回家就得和父母共处一室，并非是衡量孝心的唯一标尺。现实中多少人口中高呼“孝顺”，却连父母上次来电日期都记不真切；又有多少人日日共处一室，却各自低头刷屏，连一句“今天吃了啥”都吝于出口。
所以，我们不能一味地按照自己的喜好去揣测别人的感受，在我看来，撒贝宁和他父亲的这种选择才最为弥足珍贵。
很多人以为，孝顺就是朝夕相伴、同住一屋。可真正的孝顺，从来不是用自己的热闹，去打扰别人的安静。
撒贝宁选择不住老宅，不是疏远，更不是忘本，而是见过太多 “以爱为名” 的负担后，懂得了分寸，才是成年人最高级的体面。
老人有老人的习惯，子女有子女的生活，强行挤在一起，未必是团圆，可能是互相迁就的疲惫。白天尽心陪伴，晚上互不打扰，这份不远不近的距离，藏着最细腻的体谅。
世间最好的亲情，从来不是住在一起，而是心在一起。不绑架，不勉强，不添累，尊重彼此的生活，才是对父母最深的爱。
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